المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, 2022

نقد أبيات للشاعر علي الدميني..

  قال الشاعر:  "ولي وطن قاسمته فتنة الهوى          ونافحت عن بطحائه من يقاتله  إذا ما سقانا الغيث رطبًا من الحيا          تنفس صبح الخيل وانهل وابله  وإن مسني قهر تلمست بابه         فتورق في قلبي بروق قبائله..".                         ( الدميني)  ____ النقد..  أجاد الشاعر وخرجت هذه الأبيات في صورة بيانية رائعة تميزت بحسن السبك وجمال اللفظ وروعة المعني..  ولكن ثمت ملاحظة يسيرة على كلمتين حبذا لو أن الشاعر تفطن لهما واستبدلهما بما هو أنسب وأسلم من الناحية الشرعية.  فقوله: " إذا ما سقانا الغيث.." الفعل " سقانا" فاعله ضمير مستتر تقديره هو، عائد على الوطن!  والذي يسقي الغيث هو الله جل وعلا:  كما قال:  {وهو الذي ينزّل الغيث من بعد ماقنطوا.. } ولو قال:   إذا ما سقانا الله غيثًا من ال...

حديث: من استغفر للمؤمنين..

  يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:  " مَن استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن حسنة ". الحديث في معجم الطبراني الكبير. وسنن البيهقي وغيرهما..  وهذا الحديث ضعيف . وقد ورد بعدة روايات في أسانيدها رواة ضعفاء كمابين ذلك الذهبي وابن حجر وغيرهم رحمه الله.  وقد تراجع الشيخ الألباني رحمه الله عن تصحيحه.   جزى الله خيراً من نبهني لذلك ودلني عليه.. _________ توضيح:   ====== تضعيف الحديث أو تصحيحه مسألة علمية. وأمانة دينية.   حسب قواعد علم الحديث.  أمّا الاستغفار للمؤمنين فمطلوب.. كما جاء في القرآن عن أنبياء الله، إبراهيم ونوح ومحمد عليهم الصلاة والسلام ، لكن ترتيب الأجر المذكور لم يصح.  لأن الواجب في العبادة التوقيف، يعني العمل بما صح من الحديث، لئلا يتطرق الكلام إلى الكذب على النبي صلى الله  عليه وسلم، ويفتح باب البدعة، ويُشرع ما لم يأذن به الله عز وجل في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم الذي أمر سبحانه عباده بطاعته وطاعة رسوله واتباع ماشرع لهم..   الخلاصة :  الدعاء للمؤمنين مشروع ،لكن ترتيب الأجر كما في الرو...

سياسة النفس

              سياسة النفس كن طبيب نفسك، فإن رأيتها قد غفلت وكلّت فارفق بها وذكِّرها بالتي هي أحسن، فإن عصت وبغت فخوفها سخط الله وما أعده من أليم عذابه للعاصين، فإن أفاقت من غفلتها واستقامت بعد اعوجاجها فاغتنم ذلك ورغبّها في المزيد من الطاعات وشوّقها بما عند الله من النعيم للطائعين. وكن لها كصاحب الخيل إن جمحت أرخى لها الحبل لئلا ينقطع ولم يفلت الزمام من يده. ثم يسايسها حتى تذعن فإذا أقبلت، أخذها إلى حيث الماء والكلأ..! وكذلك فافعل مع نفسك حتى تستقيم.