مدونة محمد بن علي بن محمد الشيخي

                                                   سلّم الأخلاق 10 صفر, 1433 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن الناس أصناف شتى في طباعهم وأخلاقهم، فمنهم من منحه الله خُلقاً حسناً فهو يعامل الناس بلين الجانب ويخالطهم بانشراح الصدر، حتى أصبح أليفاُ مألوفاً محبوباً لديهم، ذا مقام رفيع فيهم. وصنف آخر:  سيء الخُلق جافي الطبع، ينفر منه أقرب الناس إليه، فضلاً عمن سواهم. فهو يعيش في عزلة من سوء عشرته وضيق صدره. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حق هذين الصنفين:"إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا. وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون و المتفيهقون، قالوا: قد علمنا "الثرثارون والمتشدقون" فما "المتفيهقون؟" قال: المتكبرون". [الترمذي] وثمًّ صنف ثالث:  وهو من اجتمع فيه مع إيمانه أخلاقاً حميدة وخصالاً شريفة، وهو يطمع في الرقي في سلم الأخلاق الفاضلة, وله همة تواقة إلى درجات...

            حِوار أم دعوة؟ الحوار دعوة يراد منها البحث عن أمور مشتركة تلتقي فيها أفكار وثقافات المتحاورين بهدف تعزيز نقاط الالتقاء وإيجاد أرضية عمل مشتركة بين الطرفين. ولكي يكون الحوار مثمرا لابد من توفر الشروط التالية: إعلان الأهداف التي يسعى الطرفان لتحقيقها، وتحديد مسارات الحوار، وأن يكون العمل ضمن إطار ظاهر ومعلوم للطرفين، وضمان الوصول إلى نتائج مثمرة، وثمت شرط مهم للمحاور المسلم كونه متمكنا في العلم الشرعي وأدوات الحوار. ومتى لم تتحقق هذه الشروط أو أُخلّ بشيء منها فستكون النتائج سيئة، فإما الدخول في الباطل والرضى به، وإما التنازل عن شيء من الحق، وفي كلا الحالين فالخسارة متحققة. فمن هذا المنطلق يجب أن يكون الهدف الأول للحوار هو الدعوة إلى الحق وبيانه، والمنافحة عنه، وإبطال الحجج الواهية؛ كيلا يلبِّس مبطلٌ، أو يغتر بذلك جاهل. والخطر إنما يكمن فيما يسمى بالتقارب بين الأديان، فهذا التوجه مصادم للحقيقة التي لا تقبل الجدل: أنه لادين حق إلا الإسلام وما سواه باطل،{إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}. وعليه فمن الضـروري أن يقو...

ولدي العزيز.. محمد بن علي الشيخي 24 ربيع الثاني, 1435 كم لك من الأصحاب والجلساء ممن تأنس بهم، وتقضي بصحبتهم أوقاتاً نفيسة هي أغلى ما تملك من ساعات عمرك. وأنا لا أعترض في الصحبة، ولكني أشير عليك بالاختيار، فإن المستشار مؤتمن. فتذكر يحفظك الله أنني أنصحُ لك، وأبرُّ بك من أصاحبك كلهم، وأَحَّرصُ على الخير لك. فالولد كما يقال فلذة الكبد. في الأدب المفرد عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال أبو بكر: والله ! ما على وجه الأرض رجل أحب إلىّ من عمر، فلما خرج رجع، قال: كيف قلتُ يا بُنيه؟ فقلت لـه، فقال: أعز عليّ والولد ألوط". والشاهد قول أبي بكر رضي الله عنه: "والولد ألوط" أي: أقرب وألصق بالقلب. وأحب من كل أحد. يا ولدي! تخيّر من أصحابك صفوتهم، وانثر وراء ظهرك حثالتهم، ولا تبالهم بالك. فإنك إن لم تقطع عنك حبالهم، أوثقوك فيها، وألقوك في غاية الجبّ، وتولوا عنك ولسان حال أحدهم يقول: أكله الذئب..! فذئب الإنسان قرينه وشيطانه، فاجتنب رفقاء السوء، فإنهم إخوان الشياطين، وإياك أن يخدعوك، واحذرهم أن يفتنوك. واعتصم بدينك؛ تسلم. وصن شرفك؛ تغنم. تذكر يا ولدي! أن  {الْأَ...

هل صحيح أن العلمانية تتبني الأفكار المعادية للدين الحق؟ وأنها تسعى للاستعاضة عن عبادة الله بعبادة النفس، وإغراقها في الشهوات؟! وهل حقاً أن دعاة العلمانية يسعون لأن يعيش الإنسان حياة شهوانية بعيداً عن الفضيلة, ليس للقيم والأخلاق والدين في ميزانه أي اعتبار؟!. الحقيقة أنه من اليسير إدراك أنَّ العلمانية مذهب هدام خطير يوظف كل مجال ينفذ إليه لتحقيق أهدافه وبرامجه وذلك من خلال وسائل وشعارات عديدة في مقدمتها: الليبرالية والديموقراطية. ويجاهر العلمانيون بمقولة: لا دخل للدين بالسياسة, وهذا مدخل, والنتيجة والهدف فصل الدين عن الحياة, بمعنى حياة لا دينية, وهذه حقيقة العلمانية. والمتأمل للجمل التالية يجد فيها الدليل على خطر العلمانية ومكرها. فدعاة العلمانية ومنظروها يرون أن الدين معطل للإنتاج، وغير صالح للحياة الحديثة. وفي نظرهم أن المجتمع المتدين لا يزال يعيش في ظلمات الماضي! يجتر ذكرياته الغابرة, ولن يكون بمقدوره مواكبة المدنية الحديثة إن بقي يفكر بعقلية العصور الخالية, طالما كانت ثقافته: هذا حرام، وهذا حلال! ويقررون أنه من الواجب على أي أمة أرادت التقدم والتحضر أن تنفض عنها ...

10 شوال, 1433 الحمد والصلاة والسلام على رسول الله, وبعد: قيام البيت المسلم على المودة والرحمة مطلب شرعي شريف، وذلك يستلزم من الزوجين أداء الحقوق الواجبة عليهما، فإن ذلك يعود عليهما بالخير والمودة والسعادة، فينشأ الأولاد في بيت آمنٍ مطمئنٍ, ويعيشون حياة مستقرة، قال الله سبحانه: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. ولكن قد يحدث ما يعكر صفو الحياة الزوجية من الخلاف والخصام, فمتى كان  الزوجان عاقلان وراغبان في العيش معاً فإن تجاوز ذلك متيسر لهما, إذا تجنب كل منهما ما يهدد استقرار الأسرة. والواجب بذل المزيد من الإحسان والمعاشرة بالمعروف، والقضاء على أسباب الخلاف برويةٍ وحكمة وحسن نية، والتفكر في العواقب التي تحصل من سوء المعاملة،  فقد يتفاقم الشقاق والخلاف، فيحدث مالا تحمد عقباه فيقع الطلاق وتتفرق الأسرة. فبالنظر إلى كثير من حالات الطلاق يتبين أن أهم أسبابه الجهل بالعواقب والتسرع والغضب, إضافة إلى سوء المعاشرة. وكما هو...

أخي..! رسالة أبعثها إليك معطرة بالحب.. هي ليست عتاب كلا! ولكنها من ديوان الوفاء.. أخي!  هل لازلت تذكر ما كابدته أمك من الآلام, وما في قلبها من المحبة والشفقة عليك؟. حملتك تسعة أشهر وهناً على وهن. فكم لاقت من المشاق والمتاعب, وكم سهرت من الليالي. إن قامت عنّاها القيام، وإن أرادت النوم لم تهنأ عيناها بالمنام. حملتك كُرهاً ووضعتك كرهاً. وكادت روحها تخرج قبل خروجك! وكم من أم لم تلد إلا بشق بطنها. وكم من أم ماتت في نفاسها. لما رأتك أمك ووقعت عينها عليك, واكتحلت لأول مرة بالنظر إليك؛ ذهب عنها كل ما وجدت من الآلام, وأطربها صوت بكاءك ساعة مولدك حتى كان لأذنـها أطرب الأصوات. سهرت على رضاعتك الليالي الطوال. وسهرت ليلها وعينها بك مسرورة. تغذوك من ثديها لبناً لا يحتاج إلى تعقيم أو تسخين أو تبريد. وإنما هو أنفع شيء لجسمك. وألذ طعام وأهناه. لا يزعجها إلا جوعك. وأسوأ لياليها ليلةً قلَّ لبنها عنك. فتهجر لذيذ منامها وتحتضنك بين يديها. وتضمك إلى صدرها عند الرضاع، فتغذوك مع اللبن حباً وعطفاً وحناناً؛ فكان ثديها لك سقاءً، وحجرها لك حِواءً فعشت بين أحشائها وفي حجرها ثلاثين شهر...

عموم الرسالة وكمال الشريعة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن الله عز وجل أرسل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم برسالة عامة للخلق كافة وشريعة كاملة, تنظم شؤون حياتهم, وتفصِّل أمور دينهم, وتكفل لهم الخير والسعادة والحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.   دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها إلى حق الله تعالى وبيّنه للناس أتم البيان, قال الله سبحانه:{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }. [الأعراف: 158] وقال تعالى: { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}. [ الفرقان:1] ولم يمت صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الرسالة وأكمل الله له الدين قال عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }. [المائدة: 3] وقد دلت الأحاديث الصحيحة على عموم بعثة النبي صلى الله عليه وسلم للإنس والجن, فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: " أُعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً فأيما رجل من أمتي أ...

نصرة إخواننا في اليمن إن ما حصل في اليمن من تسلط الحوثيين وأعوانهم الرافضة الإيرانيين وظلمهم واستبدادهم بالأمر دون أهل البلد من أهل السنة, ثم استنصار إخواننا اليمنيين بحكومة المملكة فأجابت حكومتنا الرشيدة نداء الاستغاثة, امتثالاً لقول الله تعالى:{ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ}.واستجابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم "انصر أخاك ظالما أو مظلوماً". فأداء لواجب الأخوة وانتصاراً للمظلومين قامت المملكة مع إخواننا في دول الخليج بحملتها العسكرية الدائرة الآن والمعروفة باسم" عاصفة الحزم" , والتي انطلقت بعد منتصف ليلة  الخميس 6/جمادى الآخرة, نصرة للحكومة الشرعية والشعب اليمني الشقيق, وأداء لواجب النصرة, وحق الجوار ضد عدوان إيران وحلفائها الحوثيين, والمخلوع الخائن الذي مكر بالمؤمنين وأذاقهم وزمرتُه أصناف الظلم والقتل والنهب والتدمير. فكم هُدمت من المساجد والدور والجامعات والمعاهد الدينية في دماج وعمران وصنعاء وغيرها. وكم عاثوا في الأرض فساداً ؟!! وقد اغتر هؤلاء المجرمون بنصرة حلفائهم من الرافضة الصفويين ودعمهم المتواصل لهم, فمضوا في إجرا...

محمد بن علي الشيخي 17 جمادى الأولى, 1436 .. أما تورق الأشجار بعد الخريف يقال أن الكبير رجلاً  كان أو امرأة يحتاج إلى العاطفة في كبره أكثر منه في شبابه. والسبب أن الشباب غني بذاته, وهو زمن العاطفة والأحلام . لكن مع مرور السنوات من عمر المرء تكثر مشاغله وتتنوع بينما تأخذ قواه في الضعف تدريجيا. ثم يشعر بفراغ وجداني قد لا يفطن لمسببه. ولكنه يجد تأثيره عليه واضحا في تعامله مع محيطه, فيكثر غضبه، ويسرع انفعاله، وقد تتغير بعض طباعه وتصرفاته, فيطرأ عليه مثلاً حب العزلة، ولو لبعض الوقت. فيبحث عن سبب لذلك فلا يدركه غالبا، ومن الناس من لا يهتم لذلك ويظن أن هذا أمر لازم, وعام في الناس كلهم فيستسلم لذلك, وهذا من الخطأ. مع أن علاج ذلك سهل وميسور، وقليلٌ من يتفطن له . والحقيقة أن هنالك أسباباً متداخلة وعديدة كطبيعة الإنسان والحالة الأسرية والمادية وغير ذلك مما يؤدي إلى الشعور بالعزلة أو ضيق الطبع وسرعة الانفعال بل واضطراب السلوك الذي يوثر بدوره على صحة الإنسان كما أثر على نفسيته. وأبرز طرق العلاج، مساران : المسار الأول: الاهتمام بالجانب التعبدي وزيادة ا...

أمهات المؤمنين رضي الله عنهن . 1-خديجة بنت خويلد ،تزوجت عتيق بن عائذ، وبعده أبو هالة التميمي. ثم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فولدت له:القاسم وزينب ورقية وأم كلثوم وعبدالله وفاطمة. وهي اول امرأة تزوجها. توفيت أيام حصار الشعب قبل الهجرة. 2- سودة بنت زمعة تزوجها بمكة بعد عودتها من هجرة الحبشة وتوفي عنها زوجها : السكران بن عمرو أخو سهيل بن عمرو.  3-الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر ولم يتزوج بكرا غيرها. كانت عالمة فقية. توفيت 58ه. 4-حفصة بنت عمر بن الخطاب، تزوجت قبله خنيس بن حذافة .تزوجها صلى عليه وسلم سنة 3 .وتوفيت سنة 45، وقيل 41. 5 - أم سلمة هند بنت أبي أمية المخزومية،ابنة عمته عاتكة . تزوجها بعد وفاة زوجها أبي سلمة عبدالله بن عبد الأسد. وهو ابن عمته برّة.توفيت سنة59 وقيل 60هـ 6- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، تزوجت عبيدالله بن جحش،ومات بالحبشة، وخطبها النبي صلى الله عليه وسلم فأمهرها النجاشي 400 دينار. وتولى العقد عثمان بن أبي العاص. أرسل النبي صلى الله عليه وسلم شرحبيل بن حسنة فقدم بها مع جماعة سنة 7ه.توفيت سنة34هـ 7-زينب بنت جحش ابنة عم...

  خبر مكذوب (دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة) وضع أحدهم كلاما وزعم أن جبريل قال: " لا يدعو أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت له الجنة…  وفي آخره قال رسول الله : من أخبر به سبعة من الناس فرج الله همه".  … . أقول وبالله التوفيق:  هذا خبر باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأولاً: كيف يرجو الجنة من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فا الذي ابتدع هذا الخبر كذب على النبي صلى الله عليه وسلم. وقد قال عليه الصلاة والسلام :"من كذب عليّ فليتبوأ مقعده من النار".  وقال : "من كذب عليّ فليلج النار". والحديثان في الصحيحين.  ثانياً:لاحظ الكذب والافتراء في الكلام التالي( قال جبريل يامحمد والذي بعثك بالحق لا يدعو أحد بهذا الدعاء إلا غفرت له..).  هذا الكلام صادر مِن مَن؟    على افتراض، أنه مِن جبريل عليه السلام. !!!            وجبريل يقول; إلا غفرت له.. !!؟   وهل جبريل هو  الذي يغفر.؟  وبعد :فالخبر كله موضوع وكذب، عامل الله صانعه بم...